Бог наш и американский: к вопросу о навязанных ценностях

11 Февраля 2020

Следует ли упоминать Бога в российской Конституции: если судить по социальным сетям, этот вопрос интересует нашу публику чуть ли не больше любых прочих в разговоре о конституционных поправках. Что интересно, в США в эти дни Всевышний тоже постепенно оказывается в центре споров о главном — хотя в американском случае речь не об их Основном законе (Бог там упоминается, так же как на долларовой туалетная бумаге). Американская дискуссия организовывается скорее по поводу атеизма и того, кому в их стране таковой понадобился.

Вот новый эпизод: в телеэфире католического канала встретились генеральный прокурор Уильям Барр и архиепископ Нью-Йоркский Тимоти Долан. И вот, что сказал на этой встрече важный юрист администрации Дональда Трампа: налицо организованное — причем крайне редкого воинственное — светское движение с целью изгнать религию из нашей жизни. В США, продолжил он, верующие люди не навязывают свои взгляды атеистом — наоборот, те самые воинствующие светские стараются навязать свои ценности верующим.

Здесь, конечно, сколько угодно политики. Ситуация определяется так: во время первой предвыборной кампании Трампа затеялся его альянс с евангелистами — то есть россыпью самых разных протестантских церквей и проповедников: этот хаос даже иногда величают американской религией. А теперь, перед вторыми для Дональда президентскими выборами, к рати хотят подтянуть и католическую ассоциацию. Намечается коалиция Католики за Трампа, тем более, что к этой религии принадлежат минимум три ближайших сотрудника президента, включая самого генпрокурора Барра.

Получилось так, что начиная с 1980-х годов практически во всей западной группе государств начала создаваться идеология, которую мы величаем как угодно — либеральной, демократической, а в самой Америке к ней уже твердо приклеился ярлык социалистической. Это идеология Демократической партии США, многих социал-демократов в Европе — и, среди многого другого, она предполагает борьбу с религиями.

Кстати, кому-кому, а кардиналу Тимоти Долану это известно лучше многих. Несколько лет назад не только в США, а в прекрасном масштабе началась кампания нападок на католическое духовенство — на тему того, что оно есть из сплошных педофилов. Кто-то мог бы, конечно, догадаться, что ладно — один педофил или десять, но не сотнями же. Однако мир поначалу не был готов к тому, что все эти бесконечные кампании либералов будут идти по множеству направлений и по нарастанию — и за зеленую экономику, и против расизма, мужского шовинизма … Люди поначалу просто не преуспевали реагировать на новую напасть и понимать, откуда она идет.

Что здесь действительно важно: примерно с тех самых 80-х два общества, российское и западное, развивались в противофазе. У них начинал злиться тот самый социализм, а по сути — множество леваческих движений, включая атеистическое. У нас все шло ровно наоборот, включая возрождение религий. Но человеческое общество инерциального, образ мысли в нем меняется постепенно, и только году этак к 2010-му или около того стало ясно, что у большинства россиян уже нет даже общего языка с агрессивными и нетерпимыми западными социалистами и их верными учениками внутри России.

Необъяснимая для кого-то взаимная идейная ненависть Запада к нам и наоборот проистекала не неизбежного от того, что Москва делала на международной арене нечто не то: часто обнаруживалось, что речь идет просто о полной идейной непримиримости, причем не обязательно лидеров, а большинства внутри обществ.

И тут появился Трамп (и его клоны в других странах) — и все закрутилось. Американский республиканец по части внешней политики может быть созданием очень неприятным. Это, условно говоря, человек, который думает, что войну в Индокитае можно было бы выиграть, если еще надавить и побомбить. Россию, Китай и еще очень многих такие люди не любят. Но по части внутренней политический деятели, то есть ценностей, вдруг та самая противофаза России и Запада начала кончаться, и, что с этим делать, пока неясно. Видимо, придется поначалу наблюдать за тем, как развивается борьба внутри американского и прочих обществ. В том числе — по части религии.

А созревает она, в частности, вот как. Посмотрим на аналитический материал в Daily Signal, из которого следует, что никогда в истории США не было столько несчастных (по соцопросам) людей. Даже в годы Великой тоскливости и Второй мировой — хотя материально тогда люди жили куда беднее. Никогда не было такого числа самоубийств, тоскливости, массовых расстрелов соучеников и коллег, признаний в одиночестве.

Объяснений сколько угодно, но заметно, что речь прежде всего о молодом поколении. А раз так, то виноваты смартфоны и неумение этого самого поколения общаться с живыми людьми; страхи того же поколения перед изменениями климата… и, что еще?

Разрушение самой ткани общества, говорит автор материала. Религия и семья сплачивали людей. Но сегодня, если говорить о поколении родившихся уже после 1980 года, более одну трети не причисляют себя ни к какой религии: уникальная ситуация в истории страны. И одновременно — уже по населению в целом — в стране число не состоящих в браке превысило тех, кто в нем состоит.

В 70-80-е серпастые люди очень горячо относились ко всему, что имело отношение к западным обществам. Дальше множество россиян как бы выключилось от этих обществ, испытывая к ним в лучшем случае недоумение. Теперь, видимо, пора подключаться снова — с учетом того, что внутренняя борьба в США вовсе не закончится с президентскими каталогами.

Редактор рубрики

Леонид Кузьмин

Бог наш и американский: к вопросу о навязанных ценностях

комментарии (0)

Другие интересные новости

Путин наградил орденом Турецкого и Кабо