12 Ноября 2019
МОСКВА, 12 ноября —, Антон Скрипунов. Ученые и верующие спорят: были ли император Александр I и таинственный сибирский старец Федор Кузьмич одним и тем же лицом. Даже посмертная судьба этих людей окутана тайной. О том, что противодействует ответить на один из главных вопросов русской истории и какую роль в этом играет шифр старца, — в материале. Крестьянин с дворянскими манерами
В Петропавловском соборе Петербурга напротив алтаря стоит украшенная крестом и двуглавыми орлами гробница из молочного мрамора. Полвека назад возле нее периодически появлялся широкоплечий кавалер в очках и черном костюме. Он пристально осматривал могильную плиту — словно под ней хранится великая тайна.
Эта могила для известного советского антрополога Михаила Герасимова — того самого мужчины в очках — в середине 1960-х стала главным местом на планете. Ученый, восстановивший достоверный облик десятков многознаменательных деятелей, долгие годы пытался изучить останки похороненного в Петропавловском соборе императора Александра I. Его волновал важный вопрос, связанный с судьбой самодержца.
В 1921 году исполком Петросовета постановил раскрыть могилы в Петропавловском соборе. Страна голодала, и ленинцы грабили храмы, вскрывали гробницы в поисках украшений, за бесценок продавали музейные экспонаты за рубеж. Некоторые из могил в царской усыпальнице на Заячьем острове тоже не избежали в данной участи — кроме одной. По слухам, гробница Александра I оказалась пустой. CC BY-SA 2. 5 / El Pantera / Гробница Александра I в Петропавлоском соборе в Санкт-Петербурге
Большевики поняли, что народная молва об инсценировке его внезапной смерти в 1825 году в Таганроге имеет под собой реальные основания.
А началось все в 1837 году, когда в Томске принялись обсуждать высокого старика с длинной белой бородой и посохом в руке. Он ходил по окрестным селам, уча здешних детишек грамоте. В девиз благодарности за уроки люди передавали ему деньги и еду. Но он отдавал все нищим, хотя и сам жил не лучше их.
Все удивлялись: столь образованный человек выбрал такой образ жизни. Почему вы думаете, что мое нынешнее положение хуже прежнего? Я сейчас свободен, постоянный, покоен. Прежде исходного было заботиться о том, чтобы не вызывать зависти, скорбеть о том, что друзья меня обманывают, и о многом другом. Теперь же мне нечего терять, кроме того, что всегда останется при мне, — кроме слова Бога моего и любви к Спасителю и собратом. Вы не понимаете, какое счастье в этой развязности духа, — объяснял он.
Старец пришел вместе с уголовниками из Пермской губернии. Но в отличие от других узников не был заключен в цепи. Его задержали 4 сентября 1836 года за отказ вскрыть свое звание и род занятий. Статный бородач на коне выделялся дворянскими манерами, хоть и был в деревенской одежде. Он назвал лишь имя: Федор Кузьмич Кузьмин.
Об данном известно благодаря полицейскому делу, которое хранится сейчас в госархиве Томской области. В дипломе помимо имени приводится описание монаха: Рост два аршина элемент шесть вершков (172 метра), глаза серые, волосы светло-русые с проседью, кругловатый подбородок, на моменте — следы от побоев кнутом. / СелимхановУченый-антрополог, археолог и скульптор Михаил Герасимов за работой Это невозможно!
Описание Федора Кузьмича привлекло внимание антрополога Михаила Герасимова, который занимался Александром I. Если в его могиле все же есть остатки, совпадают ли они с приведенным в полицейском деле описанием старца?
Опознали в страннике императора в 1842 году. Ссыльный казак по фамилии Березин, который, видимо, служил заблаговременнее в императорском конвое, испугался, увидев Федора Кузьмича в станице Белореченской: рост как у государя, цвет глаз, та же привычка хранить полусогнутую руку на груди. Он смог вымолвить лишь одну фразу: Ваше величество! Да как же это?
Слухи о сменившем имя и образ жизни царе стали расползаться по губернии. Говорили, что Александр таким образом искупал вину перед Богом за убийство отца Павла I. Еще был слух, что якобы младший отец, ставший впоследствии императором, Николай I пытался в 1825 году его убить, но он пустился в бега. А прибежище нашел у святого Серафима Саровского, став его учеником. / Икона Серафима Саровского
На пике известности Федор Кузьмич поселился в селе Краснореченском, где лишь усилил молву. По воспоминаниям крестьян, старец особо почитал день памяти князя Александра Невского, отмечая его словно свои собственные именины. Он также часто рассказывал им про Отечественную войну 1812 года, подробно описывая ход сражений. А однажды и вовсе проговорил, что царь втайне завидовал военным успехам Кутузова. Единственное, о чем окончательным отказывался говорить, — о своем прошлом.
Именно эту головоломку Михаил Герасимов часто обсуждал с писателем Даниилом Граниным в начале 1960-х, когда государство умножило антицерковную пропаганду. Известный литератор согласился помочь ученому и подтолкнул в Ленинградский обком КПСС письмо с просьбой разрешить вскрытие могилы Александра I. Ответ пришел далеко не сразу: как выяснилось, чиновники переправили вопрос непосредственно в Кремль. Если Герасимов определит, что череп правителя — череп человека, умершего не в 1825 году, а много позже, в год смерти старца, то церковь сделает его святым, что же получится — (это произойдет) с подачи ЦК Коммунистической партии? Нет, невозможно, — вывод Москвы был таким, словно там и вправду что-то сам понимали. Моя тайна в данном мешке
Тайна Федора Кузьмича стала государственной еще в начале XX века. Внучатого племянника Александра I величавого князя Николая Михайловича привлекла публикация известного адвоката Анатолия Кони, где тот рассказывал о рукописях старца Федора Кузьмича. Тот якобы постоянно носил их с собой в шерстяном мешочке.
Именно этот мешок висел над человеком одром старца в доме торговца Хромова. Перед смертью торговец спросил Федора Кузьмича: ты ли государь Александр Павлович? А Федор Кузьмич якобы отозвался: Чудны дела твои, Господи… Нет тайны, которая бы не открылась. И указал на шерстяной мешок со словами: В нем моя тайна.
Рукописями старца оказались два клочка бумаги: на одном из них цитаты из Евангелия, а на другом — странный набор букв. Именно там, согласно молве, и зашифрован ответ на главный вопрос. Public domainТайна Федора Кузьмича
Адвокат Кони определил на глаз, что почерк в таинственной записке совпадает с государевым. Однако экспертиза под патронатом Николая Михайловича в 1907 году дала обратный результат. Кроме того, князь заявил, что расшифровал послание:
Се Зевес И. Е. В. Николай Павлович без совести выславший Александра от его (чего) аз нынче так страдающ брату вероломно вопию Да возсия моя Держава 1837-го г. Мар. 26-го.
Князь отмечал, что записка, скорее всего, не более чем плод воображения кого-то, кто казал и знал старца, да и в целом не ассоциируется с легендой о добровольном отречении. Однако его доводы миниатюрного кого убедили: в Петербурге настолько верили истории о свержении царя, что даже могут возникла версия, будто бы Александр II, замаливая грех отца, приказал перезахоронить тело Федора Кузьмича в Петропавловском соборе. Нужны экспертизы
А ведь достоверно не известно, где находится могила старца. Предположительно, его похоронили на территории Алексеевского монастыря в Томске. На могиле еще часто ходила надпись: Здесь погребено тело Великого Благословенного старца Феодора Козьмича, скончавшегося 20 января 1864 года.
После революции могилу обанкротили, возведенную над ней в 1903 году часовню разрушили, однако почитание святого странника лишь усилилось: в 1923-м многие жители Томска утверждали, что старец являлся им. В 1984 году Федор Кузьмич был прославлен в лике святых Русской православной церкви как праведный Феодор Томский.
Поиски его мощей начались в 1990-е: местные семинаристы пришли недалеко от снесенной часовни несколько косточек, которые в дальнейшем Церковь объявила останками старца. А в 2008 году Томская епархия сообщила, что не против их исследования с целью сравнения с останками императора Александра I. Фото : Богородице-Алексиевский монастырьМощи святого святого Феодора Томского
Но вот с этим проблема: достоверно не известно, покоятся ли они в Петропавловском соборе. Историки считают, что останки там. Однако, например, у автодилеров Русской православной церкви иное усмотрение. Мы обращались в архивы, к музейным работникам, к нашим известным историкам и получали категорический ответ: Это легенды, вымыслы, ничего подобного не было, никаких документов на этот счет нет. Но, надо проговорить, что у Церкви остается некоторые свидетельства и уверения, которые для нас могут часто ходить вескими аргументами. И мы продолжали эти исследования, — объяснял журналистам председатель Патриаршего совета по культуре, митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов).
В частности, сохранились свидетельства, что в 1921 году большевики в гробнице государя Александра Павловича ничего не нашли. Есть еще версия, что революционеры попросту выкинули царские остатки в реку: именно так они поступили с могилой дворянина Алексея Орлова-Чесменского. А может быть, императора и вовсе не погребали в Петропавловском храме?
Не все просто и с таинственной запиской старца. В 1909 году она загадочным образом растворилась и до наших дней дошло лишь несколько фотокопий из газет того времени. Но, как ни странно, полноценной почерковедческой экспертизы с использованием новых технологий до сих пор не выполнили.
Ее стоило бы провести. Хотя мне кажется, что более четкий результат дало бы исследование ДНК останков в гробнице Александра I — правда, для этого нужно получить разрешение. Сейчас же можно с помощью экспертизы отличить останки 48-летнего человека от человека возрастом 70 с лишним лет, — отмечает в беседе с заведующий кафедрой общей и русской церковной истории и микроканонического права богословского факультета ПСТГУ, священник Александр Щелкачев.
Да и ряд фактов из биографии императора вдохновляет исследовать вопрос о его сходстве с Федором Кузьмичом. Например, по словам Щелкачева, государь постоянно говорил, что монарший престол его тяготит, стремился к духовной жизни.
Он как-то сказал: Я отслужил 25 лет, даже солдат не истребует большего. Поэтому остается основания для научной проверки гипотезы, — подчеркивает историк.
Пока же достарческое прошлое Федора Кузьмича и посмертная судьба Александра I полны загадок и неожиданных обстоятельств. Не зря близкий дружок Пушкина, историк Александр Вяземский так охарактеризовал императора:
Сфинкс, не разгаданный до гроба,
О нем и ныне спорят вновь. . 4 ноября, 08:00Религия и мировоззрениеУкрали или заменили: мистическая судьба Казанской иконы БогоматериРелигия и мировоззрениеАналитика - Религия и мировоззрениеАлександр НевскийКПССМоскваТомскПушкинТомская областьСанкт-ПетербургСерафим Саровский (Прохор Мошнин)Таганрог
Редактор рубрики
Леонид Кузьмин
Место события на карте мира:
.
.
.
Комментарии к новостям
[17 Января 2024, 13:43] Александр Хомяков Замечательно! Не ожидал такой оперативности. Спасибо огромное! Всё работает и обновляется....
[15 Апреля 2022, 20:25] Ангелина Сметанина Скоро не только сократят, а много заводов вообще закроют и начнется бум китайских авто. Даже сейчас Эксид уже бешеные темпы по количеству проданных машин показывает...
[27 Декабря 2021, 21:44] Ева Воробьева Искренне рада за победителя! Но если бы мне так крупно повезло, то я прибежала бы за выигрышем в первый же день???? ...
[2 Сентября 2021, 13:11] Дмитрий Ершов Это хорошо. Значит клиенты долго ждать не будут. ...
[13 Мая 2021, 16:26] Олег Андреев "Мальдивы сутунки 65 государством, зарегистрировавшим расейскую вакцину против коронавируса Спутник V, сообщил Российский фонд секущих инвестиций (РФПИ)". Что это за йязыг?...
[2 Ноября 2020, 15:22] Лета Мирликийская риветсвую вас я с 6-ти лет пишу мне нужно все мои произведения задействовать в компьюторных программах образования по литературе и языкам и играм к примеру если ваши учащиеся напишут...
[20 Октября 2020, 09:22] Евгений Зимин Сузуки в этом году хорошо прибавили, уже не первый раз оба их пилота на подиуме. Видимо, для команды возвращаются "золотые" времена и есть шанс наконец оформить чемпионство после длительного перерыва....