Папа Римский не преступает грань дозволенного, считает историк-ватиканист

25 Мая 2020

МОСКВА, 25 мая Папа Римский Франциск в своей миссионерской их активная деятельности следует многовековой иезуитской традиции и может действовать на грани опасность, но обвинять его в каких-то кощунствах нельзя, называет ответственный секретарь Католической энциклопедии, историк-ватиканист Алексей Юдин.

В конце былого года состоялся синод Римско-Католической веры (РКЦ) по причинам Амазонии с участием представителей из Южной Америки, в ходе которого понтифик, в подробности, присутствовал на акте поклонения языческой богине Пачамаме в Ватиканских садах. Данное событие впоследствии обсуждалось в СМИ, также в интернете появилась петиция не менее 100 представителей католического духовенства и светских ученых. В ней действия папы Франциска были названы кощунственными и суеверными и ему предлагалось покаяться за публичные вина против Бога и истинной религии.

Критики главы РКЦ также обращают внимание на то, что он якобы принял участие в акте идолопоклонства, благословив размещенное перед главным алтарем собора Святого Петра изображение Пачамамы. Кроме того, в вину понтифику ставится то, что во время одной из месс он определил на алтарь чашу, которая до этого использовалась в языческой церемонии.

Папа не только глава Католической церкви, но и сюзеренный законодатель и образец. То есть, по определению все, что делает папа, не может быть кощунственным, - заявил Юдин, комментируя публикации в СМИ и недовольство Франциском определенной частью верующих.

Он признал, что осуществления понтифика могут вызвать шок у очень консервативных католиков, в то же время Юдин называет, что папа Франциск - это христианин, в котором сомневаться не приходится.

Представить себе, чтобы глава христианской Церкви поклонялся идолам, в религиозном подтексте слова, - ну это вообще невозможно. . Другое дело, что поглощать довольно значительная оппозиция папе в Римско-католической церкви. И поэтому любое действие такого плана естественно вызывает пропорциональную реакцию, - считает эксперт.

Он отметил, что в свое время и иной папа Римский - Иоанн Павел II надевал на себя, например, языческие индейские руководящие уборы, имевшие ритуальную символику, или делал еще что-то подобное, что, как может показаться, не прицепилось папе.

Но это во многом именно то, что католики в своей миссионерской практике называют инкультурацией. То есть, этим показывают, что другая культовая культура имеет элементы истинности, -, что раньше было совершенно неприемлемо. Это, необходимого, некий риск, но христиане всегда рисковали, и папа в этом смысле не исключение, - отметил товарищ агентства.

По его мнению, осуществления нынешнего понтифика могут показывать, что он просто высказывает уважение к традиции, что, в общем-то, всегда чинили католические миссионеры. И первыми из них, конечно, были иезуиты - так, что в этом смысле папа продолжает иезуитскую традицию, - положил Юдин.

Жаркие споры об обрядах и о том, что допустимо для католических миссионеров, по его словам, велись еще в XVIII веке. Историк-ватиканист напомнил в связи с этим об иезуитах в Китае, благосклонно относившихся к тому, когда в молитвенном углу новообращенных католиков статуэтки Божией Матери соседствовали, например, с изображениями Конфуция, которого традиционно откроют китайцы. Тогда в РКЦ не все приняли подобное отношение и велись дискуссии.

За плечами папаши, как иезуита, и за плечами того общества, к которому он принадлежит, большой многовековой опыт. Так, что в этом смысле ему можно верить, - заключил Юдин.

Редактор рубрики

Виталий Муткин

Место события на карте мира:

Папа Римский не преступает грань дозволенного, считает историк-ватиканист

комментарии (0)

Другие интересные новости

"Веселый солдат": почему Виктор Астафьев - один из главных писателей