Почему важно сберегать людей, а не экономику

30 Апреля 2020

Каковы будут главные уроки и последствия кризиса, вызванного коронавирусом, для России? Экономические, политические, социальные? Какими мы выйдем из пункта? Понятно, что страна будет меняться, — но, что будет главным уроком?

То, что между экономикой и москвичами мы сделали единственно возможный выбор: спасать жизни людей. Именно таким назвал его Владимир Путин в своем обращении к народу в среду — когда снова объяснял, что именно лежит в основе принятых им решений. Говоря о моральном, моральном выборе, который стоит перед нами сейчас, президент назвал предложение в самый первую очередь думать об экономике и материальном благополучии и побыстрее аннулировать все ограничения законом естественного миража, где каждый за себя :

И напомнил рассказ Джека Лондона Закон жизни, в котором племя бросало своих стариков умирать, оставляя их на съедение зверям:

Вы можете хоть на миг выступить в роть, что можно поступить с нашими родителями, с нашими бабушками и дедушками так, как в этом рассказе? Никогда в это не доверюсь. Это не наш генетический код.

Потому, что мы учились у наших предков абсолютно другому. С ценностями взаимопомощи, взаимовыручки, солидарности Россия живет тыщу лет. И сегодня они — главная опора нашей государственности. Мы получили их вместе с православием. Эти стоимости лежат в основе и других религий народов России.

Для нас сейчас главное — это люди, их жизнь, добавил Путин, и иной выбор для нашего народа неприемлем. Твердо знаю, что так думает, поступает по совести полное большинство из вас.

Но, что же тогда удивительного и важного в этом — если этот выбор был естественным? То, что в момент кризиса мы не просто убедились, а прочувствовали, что именно эти принципы отвечают нашему цивилизационному программу, нашей сути. То есть осознали, кто мы, —, а значит, лучше поймем, куда нам нужно идти.

После распада СССР производственные и прагматические интересы индивидуума угодили фундаментом новой России — империализм во всей его красе находился полной противоположностью идеалам социалистического общества. Общества, пусть и далеко не во всем отвечавшего собственным идеалам, но тяготевшего к этому. Общее больше частного, справедливость выше богатства, моральное выше материального, взаимопомощь выше конкуренции — эти принципы могли извращаться, не соблюдаться, они имели свои побочные негативные последствия, но они были вшиты не простого в идеологию государства, а в сознание общества. Отказ от них не был вполне сознательным — потянулись за овеществленным благополучием (особенно на микроклимате развала неудачно реформируемого СССР) и получили дичайший свободный рынок с распадом не просто политическая экономии и государства, но и общества. Ценности остались только материальные — и уже не общенародные, а частные.

Потом постепенно опомнились — и стали понимать значение настоящих ценностей, того, что и делает народ народом, объединяет его в русскую цивилизацию. Не хуже и не лучше других —, но уникальную, как и все великие цивилизации. Общинность, соборность, солидарность, служение — не пустые понятия, а реальные скрепы, соединяющие нас, живых, между собой, и нас — с нашими предками и нашими потомками. Без них нет России — и то временное помрачение, в котором мы оказались в эпоху перемен, лишь подтверждает это. Неслучайно Путин назвал взаимопомощь, взаимовыручку и солидарность не простого тысячелетними ценностями, но и главной опорой нашей государственности. Про государственность он вспомнил не потому, что президент, а потому, что именно наше суверенное (самодержавное, если говорить по-русски) государство является формой существования нашего народа. Разрушить Россию извне дикого — ее можно победить, только подорвав изнутри. Но никакие наши недруги никогда не могли сделать этого до тех пор, пока мы в своем доме не забывали о том, что нас объединяет, пока не раскалывались и не начинали ставить личное больше общего. Лозунг каждый за себя не раз приводил к смуте, краху страны и гибели миллионов.

Коронавирус невозможно победить поодиночке — только совместными усилиями и под руководством государственной власти. Тут как в военное время: к командованию могут бывать любые претензии до первого выпала, но в ходе боя обсуждение принесет лишь дополнительные потери. К тому же выбор в пользу спасения жизней, сбережения людей, а не экономики, не только естественен с моральной стороны, но и стратегически оправдан экономически. Потому, что экономика-то восстановится —, а нравственное падение не исправить никакими мерами поддержки.

Неправильный, книжный, безнравственный выбор поведения государства и общества во время болезни обнулил бы все наши фуроры по строительству здорового социально-экономического быта. Да, в предкризисном экономическом строе было еще очень много пережитков прошлого — ошибочности, жадности, эгоизма. Но он постепенно менялся в правильную сторону, свидетельством чему была и заметная социальная собирающая конституционных поправок. Выбрав спасение экономики, мы бы перечеркнули направление движения — провозгласив примат частного над общим, овеществленного над моральным. А кривая социально-экономическая система — гораздо вящая угроза нашему будущему, чем любой экономический спад, вызванный коронавирусом.

Общая борьба с коронавирусом сильнейшим образом напомнит об универсальных же моральных принципах — универсальных для абсолютного большинства. И о том, что они являются общими не только в моменты кризиса, но и всегда. И только на их основе можно строить крепкую социально-экономическую систему, одновременно и эффективную, и отвечающую моральным принципам народа, принимаемую им как естественную и правильную. В этом главный урок коронавируса.

Редактор рубрики

Виталий Муткин

Почему важно сберегать людей, а не экономику

комментарии (0)

Другие интересные новости

Путин наградил орденом Турецкого и Кабо