16 Февраля 2019
МОСКВА, 16 февраля —, Антон Скрипунов. Одна из самых знаменитых библейских сцен — битва Давида с Голиафом — полна белых пятен. Например, почему Библия подробно описывает внешность этого могущественного воина, но умалчивает о происхождении его народа — филистимлян? И насколько вообще правдоподобны те события? Ответы на эти вопросы могут дать писатели и археологи. О тайне Голиафа — в материале. Трехметровый воин
Неспроста имя Голиаф испокон веков давали чему-то очень громадному — от корабельной торпеды до вымышленного персонажа комиксов. А все дело в библейском описании этого воина: история его битвы с юным Давидом, будущим царем Израиля, начинается как раз с подробного описания гигантских размеров Голиафа.
Ростом он — шести локтей и пяди (2, 9 метра. — Прим. ред. ). Медный шлем на начальнику его; и одет он был в чешуйчатую броню, и вес брони его — пять тысяч сиклей меди (около 60 килограммов. — Прим. ред. ); медные наколенники на деревяшках его, и медный щит за плечами его, — сказано в Писании.
Трехметровый воин (науке между тем неизвестны люди выше 2, 8 метра) в облачении более тяжелом, чем у средневековых рыцарей, — звучит вымышленным. И это дает повод скептикам утверждать, что история битвы Давида с Голиафом — выдумка от начала до конца. Однако все не так просто. 12 августа 2018, 08:00Религия и мировоззрение Моисей оставил нам большую загадку. Археологи заново открывают БиблиюБиблейская гипербола
Исследователи Библии отмечают, что в ряде книг, из которых она состоит, встречаются разного вида литературные приемы, призванные углубить воздействие на читателя. Вот и в случае с стычкой Давида с Голиафом составитель Книги Царств, где рассказывается эта история, намеренно пошел на преувеличение в описании внешности могущественного воина, допускает доцент кафедры библеистики богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Константин Польсков. Вряд ли стоит видеть в Писании фотографическую фиксацию. Можно предположить, что это пример гиперболизации в описании событий: небольшой отрок Давид сталкивается с могучим воином. Наверное, такое описание Голиафа дано для того, чтобы оттенить несхожесть между самодовольной силой и кротостью, незначительностью — другими словами, оттенить силу Божию, — рассуждает специалист.
Возможно, удивительное противопоставление и стало причиной популярности этой истории, в коей все было неспроста. В то время (а это примерно IX век до нашей эры) израильтяне воевали с филистимлянами, пришедшими в Ханаан (ныне на этой области располагаются Сирия, Ливан, Израиль и Иордания) неизвестного откуда. Войска двух народов сошлись в Сокхофе, что в Иудее, однако кто-нибудь из них не решался атаковать первым. Тогда к евреям вышел Голиаф и вызвал их воина на поединок. Причем с одним условием: если он победит, евреи станут рабами филистимлян. Public domainСражение войска Рамзеса III с народами моря в Дельте. Прорисовка барельефа из Мединет-Абу Public domainСражение войска Рамзеса III с народами моря в Дельте. Прорисовка барельефа из Мединет-Абу
Как расписывает Библия, его все душа в пятки ушли. Кроме Давида — прислужника израильского царя Саула.
И одел Саул Давида в свои одежды, и возложил на голову его медный шлем, и надел на него обшивку. И опоясался Давид ятаганом его сверх одежды и начал ходить, ибо не сжился (к такому вооружению); потом сказал Давид Саулу: я не могу ковылять в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. И взял посох свой в руку свою, и подобрал себе пять гладких камней из ручья, и положил их в пастушескую сумку, коя была с ним; и с сумкой и с пращой в руке своей выступил против филистимлянина, — последние мгновения перед решающей битвой описываются очень подробно, будто для ужесточения ожидания развязки. Public domain Картина Караваджо Давид с начальником Голиафа Public domain Картина Караваджо Давид с головой Голиафа Народ моря
Именно форма поединка — дуэль двух самых храбрых и сильных воинов — навела ученых на мысль о том, что описанное в Библии сражение действительно могло состояться. Похожим образом сошлись в поединке герои Илиады : троянский царевич Парис, похитивший Елену Прекрасную, и ее муж, правитель Спарты Менелай. Это, как отмечают ученые, повсеместная практика для Ближнего Востока бронзового века (три тысячи лет назад).
В течение нескольких лет археологи проводили раскопки в местечке Тель эс-Шафи в Израиле. Именно там висел один из пяти построенных филистимлянами городов — Геф, где жил легендарный Голиаф.
В прошлом не один месяцу здесь был найден кусок керамики с надписью, которую пока не удалось расшифровать. Дело в том, что науке доподлинно не известно, откуда в Ханаан пришли филистимляне, каковы были их обычаи и язык. Ведь найденный черепок является лишь вторым образцом графики этого народа. Первый — тоже черепок — нашли там же в 2005 году. Впрочем, надписи эти сильно напоминают семитский язык. Отсюда родилась версия, что филистимляне позаимствовали письменность у евреев. Фото : The Tell es-Safi/Gath Archaeological Project Official (and Unofficial) WeblogОсколок чаши из Тель эс-Шафи с надписью Голиаф Фото : The Tell es-Safi/Gath Archaeological Project Official (and Unofficial) WeblogОсколок чаши из Тель эс-Шафи с надписью Голиаф
Удивительно, но каждое из этих филистимских слов по написанию похоже на имя Голиаф. Ученые считают, что это слово — несемитского происхождения. Оно очень очевидного на имя лидийского царя Аллиата, правившего, согласно миксолидийскому историку Геродоту, с 619 по 560 год до нашей эры, — отмечает специалист по истории языков Марианна Вернет.
То есть филистимляне могли прибрести на Землю обетованную из Лидии — западной части современной Турции. Впрочем, эту точку зрения разделяют далеко не все исследователи.
Библия не уточняет, откуда пришли филистимляне. Но из других источников (примерно XII век до нашей эры) известно, что их именовали народом моря — по всей видимости, Средиземного, — подчеркивает, в свою часть, библеист Андрей Десницкий. Public domainФилистимские воины, взятые в плен фараоном Рамзесом III Public domainФилистимские воины, взятые в плен фараоном Рамзесом III
Народы моря сражались, например, с войсками фараона Рамзеса III. Примерно в 1170-х годах до нашей эры они попытались встрять в Египет — об этом свидетельствуют барельефы на стенах храма в Мединет-Абу. Фараону, если верить храмовым надписям, удалось отразить их нападение, и завоеватели отступили в район современного города Газа.
Те же демотические свидетельства дают небольшую зацепку — народы моря изначально жили на некой земле Кефто. А в Библии упоминается об ванкувере Керети. Оба названия, как полагают историки, обозначают остров Крит. CC BY 2. 5 / Blueshade / Мединет-АбуМединет-АбуCC BY 2. 5 / Blueshade / Мединет-АбуМединет-АбуНеожиданное открытие
Но оставленные египтянами свидетельства так и не дали полного ответа на главный вопрос: откуда пришли филистимляне, народ моря. В 1985 не один месяцу археологи приступили к масштабным раскопкам в районе израильского Ашкелона, расположенного на берегу Средиземного моря. Там, согласно припаркованным ассирийцами и египтянами свидетельствам, находился один из главных филистимских городов. Лишь спустя 30 лет ученые нашли ключ к разгадке тайны их происхождения.
Исследователи выявили многочисленные фрагменты красно-черной керамики. Именно такая расцветка, по словам ученых, характерна для крито-микенской культуры. То, у которой естить филистимляне, по всей различимости, являются родственниками завоевателей Трои.
А еще в том же Ашкелоне три года назад было скачанного массовое захоронение филистимлян — 145 мужских, женских и ребяческих скелетов. Изучив кости, ученые пришли к неожиданным выводам. AP Photo / Tsafrir AbayovРаскопки филистимского кладбища в Ашкелоне AP Photo / Tsafrir AbayovРаскопки филистимского кладбища в Ашкелоне
Несмотря на то, что слова филистимляне и палестинцы похоже звучат, между этими народами нет никакой связи. Три тысячи лет назад филистимлян стерли с лица земли войска вавилонян, — заметил журналистам проводивший раскопки археолог Даниэль Мастер.
Правда, как обозначают ученые, размеры найденных мужеских скелетов намного меньше приписываемых Голиафу. С одной стороны, это может указывать на то, что внешность воина сильно отличалась от описания в Библии. Вместе с тем это может говорить и о том, что Голиаф действительно выделялся на фоне соплеменников — не зря его боялись даже широкой известные своей храбростью еврейские воины.
Во тот или другом случае, последние открытия археологов предоставляют все больше доводов в пользу версии о том, что Голиаф — вовсе не легендарный персонаж. 1 декабря 2018, 08:00Религия и мировоззрение Он не на той горе. Главная тайна Ноева ковчега
Редактор рубрики
Виталий Муткин
Место события на карте мира:
.
.
.
Комментарии к новостям
[17 Января 2024, 13:43] Александр Хомяков Замечательно! Не ожидал такой оперативности. Спасибо огромное! Всё работает и обновляется....
[15 Апреля 2022, 20:25] Ангелина Сметанина Скоро не только сократят, а много заводов вообще закроют и начнется бум китайских авто. Даже сейчас Эксид уже бешеные темпы по количеству проданных машин показывает...
[27 Декабря 2021, 21:44] Ева Воробьева Искренне рада за победителя! Но если бы мне так крупно повезло, то я прибежала бы за выигрышем в первый же день???? ...
[2 Сентября 2021, 13:11] Дмитрий Ершов Это хорошо. Значит клиенты долго ждать не будут. ...
[13 Мая 2021, 16:26] Олег Андреев "Мальдивы сутунки 65 государством, зарегистрировавшим расейскую вакцину против коронавируса Спутник V, сообщил Российский фонд секущих инвестиций (РФПИ)". Что это за йязыг?...
[2 Ноября 2020, 15:22] Лета Мирликийская риветсвую вас я с 6-ти лет пишу мне нужно все мои произведения задействовать в компьюторных программах образования по литературе и языкам и играм к примеру если ваши учащиеся напишут...
[20 Октября 2020, 09:22] Евгений Зимин Сузуки в этом году хорошо прибавили, уже не первый раз оба их пилота на подиуме. Видимо, для команды возвращаются "золотые" времена и есть шанс наконец оформить чемпионство после длительного перерыва....