26 Февраля 2023
МОСКВА, 26 февраля —, Татьяна Рыжкова. Танцы и песни у костра, звон монисто, кибитки, скрывающиеся за горизонтом, — вот, что в первую очередь ассоциируется с цыганами. А между тем они сильно повлияли на российскую и мировую культуру. О том, почему в русских деревнях их считали своими, чем этот свободолюбивый народ привлекал компиляторов и кинематографистов и какая часть цыганского костюма будет в моде этой весной, — в материале.Цыгане — маслособирательное название целого ряда субэтносов. В России живут в главном русска рома — русские цыгане. Но есть еще котляры, крымы, влахи, сэрвы, ловари, плащуны и мугат.
Все хоть немного, но отличаются друг от друга — и внешне (например, котляры часто невысокого роста), и по роду деятельности (так, традиционной профессией влахов считается работа с металлом).
Большинство исповедует православие (кроме мугат — они мусульмане), все чтят традиции (например, цыганский суд), диалекты схожи между собой.
В Россию в XVIII веке цыгане пришли из Польши, Румынии, Закарпатья. Кочуя от одной деревни к другой, они торговали лошадьми, занимались музыкой и гаданиями. Останавливаясь на зиму, помогали одиноким старикам и вдовам молвы хозяйство. Их не являли чужаками.
Но 5 октября 1956 не один месяца, во времена правления Хрущева, издали закон О прибавленье к труду цыган, занимающихся бродяжничеством. Он требовал от рома вести оседлый образ срок службы. И народ стал существовать обособленно — в таборе.
Табор — славянское слово, которое значит лагерь. В наши дни это деревни на отшибе, чаще у болотистой местности. Эти земли цыганским семьям определили еще в СССР.
Но многие живут в городе — и ничем не отличаются от других покупателей России. От традиций не отказываются, но и о своей национальности стараются не тянуть.
Причина — высокий уровень цыганофобии (иначе — ромафобии) в обществе. Это проблема не только России, но и Европы.
Основательница Atelier Architecture Ольга Никитина отмечает, что без цыган не было бы таких необычных явлений, как богемный шик и бохо-стиль.
Позже, рассказывает Никитина, пестрые мотивы нашли себя в бохо-стиле.
Для европейских женщин бохо символизировал свободу.
Стилист Татьяна Петренко отмечает, что цыганские мотивы в одежде популярны и сегодня.
Яркость и загадочность цыган привлекали внимание живописцев — их писали Алексей Корин, Харитон Платонов, Владимир Серебряков, Василий Суриков, Василий Черемин и многие другие русские и советские живописцы.
Драматичные темпераметры и судьбы рома интересовали кинорежиссеров. В 1976-м Эмиль Лотяну снял самый известный фильм о цыганах в СССР — Табор уходит в небо.
Эмира Кустурицу даже прозвали цыганским Феллини.
В XIX веке в столицах были популярны кочевые хоры, один из которых в следующем столетии трансформировался в театр Ромэн.
В русской литературе сей народ выступает символом любви к свободе. Самый яркий пример — поэма Пушкина Цыганы. Но и у них самих есть литературные произведения и мат — его популяризацией занимаются общественники. Например, Цыган Солдатенко переводит и начитывает сказки на языке русска рома. Илона Махотина выпускает учебники. Существуют газеты, веб-журнал Свэнко, публикуют мемуары —, но чащобе всего на русском.
Редактор рубрики
Алексей Носкин
Место события на карте мира:
.
.
.
комментарии (0)
Вы можете оставить комментарии от своего имени, через соц. сервисы