Митрополит Иларион: Не боишься заразиться сам, подумай о других

24 Марта 2020

Мир

- Владыка, как пандемия коронавируса отразилась на церковной жизни православных в разных странах мира?

- Сказалась самым серьезным образом. В Италии, Франции, ряде других стран Европы православные храмы режимным, богослужения отменены. Где-то богослужения продолжаются, но ограничено количество лиц, которые могут присутствовать в храме одновременно.

- На связи ли Вы с другими поместными православными церквами по вопросу пандемии? Какие меры там принимаются?

- Обнародовано решение Константинопольской веры закрыть на карантин до 29 марта храмы и монастыри по всему миру.

В целях противодействия распространению коронавируса Кипрская архиепископия в официальном заявлении призвала верующих воздерживаться от посещения храмовых богослужений и от причащения в течение трёх теленедель, рекомендовав следить за должностями посредством теле- и радиотрансляции.

В Элладской церкви богослужения прекращены. На днях одного митрополита даже чуть не арестовали за то, что он совершил богослужение в присутствии верующих.

На экстренном заседании совета Православной церкви в Америке после совещания с медицинскими экспертами приятого Синодальное послание в отношении болезни коронавируса. Епархиальные архиереи призваны осуществлять свое попечение о пастве с учетом позиции государственных властей и принимать в координации с синодом самостоятельные решения об лимитировании числа участников богослужений, усеченье числа богослужений или об их временном прекращении (в факте возможных решений светских властей). Монастыри закрываются для приема паломников до 1 апреля. Священный синод снова рассмотрит проблему в конце марта.

Я привел лишь некоторые примеры. В той или иной степени на болезнь коронавируса отреагировали все поместные грекокафолические церкви.

- А какие решения принимаются в древних восточных церквах?

- В Коптской церкви на территории Египта до 5 апреля закрыты все приходские храмы: в них не будут проводиться никакие богослужения, за исключением отпеваний, на которых могут присутствовать лишь члены семей усопших.

Все храмы Армянской апостольской церкви до 9 апреля будут открыты только для персоналистических посещений и уединенных молитв верующих, причем в течение всего данного периода благословляется совершать обедню без верующих, только при участии духовенства.

Во всех приходах Ассирийской церкви Востока на территории США отменены богослужения с участием боголюбцев, в том числе причащение мирян в храмах до 12 апреля включительно (а они Пасху празднуют 12 апреля). Аналогичные ограничения действуют для ассирийских общин в Италии и других стран Западной Европы, в которых объявлено чрезвычайное предмет внимание.

- Где в Европе ситуация обстоит хуже всего?

- Хуже всего проблема в Италии: более пятидесяти тысяч заразившихся, несколько тысяч умерших. Вся страна на жестком карантине, выходить в город фактически запрещено, улицы пусты, люди сидят по домам. Все богослужения упразднённым, в том числе и в православных храмах. Полиция в усиленном режиме патрулирует региона, и, если ведает, что у храма рассчитывает хотя бы небольшая группа обычный человек, сразу же приезжают архангелы и устраивают разбирательства.

- Какова проблема в Риме? Что чинит Ватикан?

- Все римские храмы режимным для посещения и молитвы до 3 апреля. Ранее для борьбы с коронавирусом в Ватикане туристам запретили посещать собор Святого Петра и прилегающую к нему площадь.

Пасхальные службы в Ватикане в этом году пройдут без в присутствия верующих, говорится в высказыванье префектуры папского дома. Из-за чрезвычайной ситуации в медико-санитарной области все литургические торжества Страстной теленедели в Ватикане также будут проходить без участия мирян.

- Что Вам известно о мерах профилактики, предпринимаемых другими христианскими церквами?

- Практически все европейские христианские церкви имеют меры.

В частности, архиепископ Кентерберийский и архиепископ Йоркский опубликовали 17 марта письмо, в котором сообщили, что священникам Церкви Англии стоит приостановить проведение обиходных публичных богослужений. Священники по-прежнему смогут совершать мессы и должны стараться транслировать воскресные богослужения в реальном времени через интернет, однако англиканские храмы отныне будут открыты только для частной молитвы.

Примеру Церкви Англии уже последовали английские методисты. Ранее Церковь Англии опубликовала заявление, посвященное распространению коронавируса. В опубликованном тексте призывается не использовать для таинства одну и ту же судьбу, а также не обмениваться рукопожатием при традиционном целовании мира.

- Какова обстановка на Украине? Как действует каноническая Украинская грекокафолическая церковь?

- На последнем заседании совета Украинской православной церкви было приятого обращение, в котором входят следующие рекомендации верующим: охранять спокойствие и не поддаваться панике; усиленно молиться (утверждён текст молитвы и прошений на сугубой ектении); внимательно относиться к решениям и рекомендациям властей. Епархиальным архиереям рекомендовано в случае ухудшения ситуации координировать свои действия с Предстоятелем УПЦ.

Констатировано, что храмы остаются откровенными, в них будет делаться весь богослужебный чин, а также регулярные водосвятные молебны и церковный звон в связи с эпидемией. Дано разрешение на причастие и исповедь в течение всего дня, группами по 10 человек, и на проведение богослужений на открытом покрове, во избежание скопления народа.

- Что происходит сегодня в Сирии? Продолжаются ли гуманитарные проекты Русской церкви, сотрудничество с мусульманами страны?

- Все гуманитарные проекты продолжаются, сотрудничество тоже, но затруднены личные контакты. Как и многие другие страны, Сирия сегодня закрыта для въезда гостей из-за рубежа.

Русская вера

- Какие меры по профилактике распространения заболевания принимает Русская церковь в странах, входящих в сферу ее канонической ответственности?

- В каждой стране принимаются разные меры в взаимозависимости от эпидемиологической обстановки, от указаний властей.

В то же время, имеется и общая инструкция, утвержденная священным синодом 17 марта. Она предписывает следование строгих гигиенических и санитарных мер. В частности, при причащении обтирать ложку пропитанным алкоголем платом, а затем обмакивать ее в воду, вдохновлять запивку по отдельности каждому соучастнику в одноразовой посуде, для раздачи антидора использовать одноразовые гигиеничные перчатки, уста каждого соучастника отирать бумажными салфетками. Причастникам предписано воздерживаться от целования судьбы.

- Какую реакцию от приходов, верующих вы получаете на последнее решение синода, на инструкцию, на предпринятые конкретные мины?

- В целом реакция положительная, благодарная и спокойная.

Но есть обычный люди, которые пытаются воспользоваться проблемой, чтобы, что прозывается, раскачать лодку, взорвать доверие к священноначалию. Один диакон вот недавно написал: Хочется задать нашим иерархам вопрос: зачем вы так быстро, без боя, под гуманистическим соусом “заботы о ближних” продаете свободу Церкви? Ведь для православных людей очевидно, что через Святое Причастие практически никакая инфекция не передается. Думать иначе — богохульство.

Я хотел бы повторить то, что Церковь в последние дни говорила много раз: мы твердо верим в то, что практически никакая зараза не может передаться через Святые Дары. Тело и Кровь Христовы принимаются верующими во исцеление души и тела, то есть они сами являются источником исцеления. Но судьба и ложка для причащения – это те предметы, которые не защищены от попадания на них бактерий и вирусов. А потому принимаются специальные мины для их санитарной обработки. К этому надо относиться спокойного и спокойно.

Те, кто сегодня бравируют своим Православием, кто с гордостью говорят, что исповедники на карантин не уйдут, ведут себя не по-евангельски, а по-фарисейски. Они пользуются кризисом для выпячивания себя: посмотри, мол, я не такой, как прочие люди, я духовник веры, не то, что патриарх и прочие иерархи. Это безответственное и эгоистичное поведение. Не боишься заразиться сам, подумай о других.

Таких людей не переубедишь, но я хотел бы обратиться к тем, кто под заражением этих проповедников может соблазниться. Поверьте, дорогие мои, Святейший патриарх и Священный совет не хуже наших горе-ревнителей знают Священное предание Церкви. Когда готовилась инструкция, были изучены прецеденты. Ведь Церковь не в первый раз сталкивается с эпидемией.

- А когда она сталкивалась с эпидемиями прежде, что предписывала? И учтено ли это сегодня?

- Есть, например, книга, называемая Пидалион. Правила Православной Церкви с толкованиями. Ее автор – преподобный Никодим Святогорец. Вот, что он пишет в объясненье на 28-е правило VI Вселенского собора: И иереям, и архиереям во время чумы следует употреблять для причащение болезненных такой способ… Они должны вкладывать Святой Хлеб… в какой-нибудь заветный сосуд, из которого… болезненные могут брать его лжицей. Сосуд и лжицу следует затем погружать в уксус, а уксус выливать в алтарный колодец. На этом прецеденте обоснованного предписание протирать лжицу после каждого причастника платом, смоченным алкоголем, а затем окунать ее в воду. Но наши горе-ревнители возомнили себя более грекокафолическими, чем преподобный Никодим Святогорец.

А в Настольной книге для священно-церковнослужителя Булгакова, изданной в 1900 году, содержатся предписания, касающиеся причастия в случае возникновения заразительной болезни, например, дифтерита, оспы, отличного могущей переходить к другим при причащении через лжицу и покровец. Эти предписания тоже бывальщины учтены при составлении инструкции.

- Могут ли быть внесены какие-то правки в рекомендации?

- Да, в зависимости от развития эпидемиологической проблемы.

- Почему верующим не дано практически никаких рекомендаций на присутствие на богослужениях, по возможности, в масках (при том, что есть рекомендации, например, про одноразовые перчатки и дезинфекцию разных предметов)?

- Ношение масок может снизить риск трансляции инфекции. В некоторых храмах они используются и мирянами, и священнослужителями. На днях появилась фотография из храма Русской православной церкви в Пхеньяне, где после перерыва, вызванного карантином, возобновились богослужения. Так вот, там священнослужитель стоит в маске. Если ситуация будет ухудшаться, вполне возможно, что и в других местах будут надевать маски

Правда, и на сей счет выделяется желающие поиронизировать. Один священник перед произнесением проповеди надел что-то похожее на противогаз, чтобы рассмешить прихожан и продемонстрировать ничтожность тех, кто боится заразиться. Но многим сейчас не до смеха, например, в Италии, Испании, Франции, Германии.

- Может ли Русская церковь прекратить доступ моленников в монастыри и храмы или вообще закрыть их и для служения духовенства в России, Белоруссии, на Украине, если того потребуют эпидемиологическая проблема и власти? Есть ли какие-то особые договоренности с властями стран канонической ответственности РПЦ, гарантии того, что храмы не закроют для людей ни при каких обстоятельствах?

- Таких согласованностей нет и, думаю, в нынешней ситуации быть не может. Но Церковь не будет вступать в конфликт с властью, если потребуются крутые меры для предотвращения эпидемии. Церковь не меньше, чем власти, заботится о состояние здоровье и благополучии людей.

Если будут предлагаться какие-то радикальные меры, Церковь вступит в диалог с властью, но не в конфликт.

- Ограничение, введенное в Москве – не собираться в внутреннее пространстве более 50 человек, – не действует на православные храмы. Почему?

- До настоящего медли не закрыты крупные торговые фокусы и другие места массового скопления людей, включая метро, где в каждом вагоне в часы пик набирается гораздо большого пятидесяти человек. Но если ситуация будет развиваться в худшую сторону, могут быть возведённым дополнительные ограничения, в том числе касающиеся количества молящихся в храме.

- Могут ли паломники по-прежнему спокойно посещать великие обители России - такие как Троице-Сергиева кустарника, Оптина пустынь, Дивеево, островные Валаам и Соловки?

Сейчас не самое лучшее время для паломничества. Лучше сидеть дома и ждать, пока пройдет эпидемия. Некоторые монастыри по рекомендации местных властей закрыли возможность доступ для паломников.

На днях митрополит Псковский и Порховский Тихон выступил с видеообращением, в котором призвал временно воздержаться от поездок в Псково-Печерский монастырь. Считаю, что это очень правильное и ответственное поведение, особенно на фоне той безответственной бравады, которая раздается из уст иных священнослужителей.

- Может ли пандемия повлиять на богослужения в монастырях и на приходах, например, на допустимую численность паломников или монахов на службе единовременно?

- Может. И есть разные выходы сократить число одновременно присутствующих в храме прихожан. Например, вместо одной воскресной литургии служить две – раннюю и позднюю. Скоро потеплеет, и можно будет при необходимости организовывать богослужения на улице. Кое-где такие меры уже применяются, в частности, на Украине.

- Может ли причастие происходить онлайн?

- Конечно, нет.

Но для пожилых прихожан, которые находятся в группе риска, а значит должны быть сейчас элементом нашей особой заботы, может быть установлен особый порядок. Например, они могут смотреть богослужение в прямой трансляции, а причащать их может священнослужитель на дому.

Пасха

- Как в этом году православный мир будет проводить Страстную неделю и праздновать Пасху? Запретят ли крестные ходы?

- Все будет зависеть от развития проблемы в каждом конкретном регионе.

- Привезут ли Благодатный огонь из Иерусалима? Готова ли Русская вера к его отсутствию на пасхальных службах? И как отнестись к возможным изменениям простым боголюбцем?

Мы готовы к отсутствию Благодатного огня на пасхальных службах. Более того, Русская церковь на протяжении тысячи лет совершала пасхальные богослужения без Благодатного огня, и они от этого не были менее торжественными, оживленными или благодатными.

Однако, насколько мне известно, Фонд Андрея Первозванного твердо намерен привезти огонь, даже если придется не выглядывать из самолета по прибытии в Израиль. Как раз на днях я разговаривал на эту тему с председателем фонда Владимиром Ивановичем Якуниным, который уже долгие годы обеспечивает Русскую вера Благодатным огнем из Иерусалима.

- Возможно ли верующим, особенно пожилым, праздновать Пасху онлайн, без причастия?

Давайте надеяться, что к Пасхе кризис пройдет и такие меры не понадобятся. Русская Церковь молится о скорейшем преодолении кризиса за каждой обедней, и я верю, что наши молитвы будут полученным милосердным Богом. Надо всем миром молиться, чтобы Господь отвел беду.

Редактор рубрики

Леонид Кузьмин

Митрополит Иларион: Не боишься заразиться сам, подумай о других

комментарии (0)

Другие интересные новости

Квартет Сандры Фракенберг исполнит народные песни в джазовой аранжировке