В Москве открылась выставка-осмысление Великой Отечественной войны

4 Ноября 2019

МОСКВА, 4 ноября –, Артем Буденный. Масштабная художественная выставка Память колен: Великая Отечественная война в изобразительном искусстве откроется в понедельник в столичном Манеже.

Если бы кому-то захотелось посетить все музеи, которые прислали работы для такой выставки – пришлось бы обжулить 32 города, утверждают инициаторы. В московский Манеж навезли 150 картин, многие из которых пылились в запасниках провинциальных музеев, а некоторые - отреставрировали специально для этого мероприятия. Выставка устроена хронологически: 15 залов, в коих показаны все этапы войны и ее осмысления. Нам было важно показать эволюцию отношения к войне, - отмечают инициаторы. / Рамиль Ситдиков Скульптурная композиция из дерева скульптора Вадима Сидур Бабий Яр во время подготовки к открытию выставки Память поколений: Великая Отечественная война в выразительном искусстве Мне кажется порою, что солдаты. .

Организаторы выставки не дают оценок событиям военного медли. По словам председателя Патриаршего совета по культуре митрополита Псковского и Порховского Тихона (Шевкунова), осмысление войны и сейчас продолжается. Мудрое и не очень - оно всякое дорого, потому, что мы пытаемся понять свою историю, своих предков. Думаю, что эта экспозиция будет своеобразным открытием для всех, кто ее посетит, - подметил владыка на пресс-конференции, посвященной созданию выставки. Ограничения по возрасту – 6+, ведь о войне нужно рассказывать, потому, что это один из самых важных уроков для любого возраста, вычислят организаторы.

Что было правильно в битву, что нет – сегодня это вопрос личной оценки индивидуумов, которые ее не поймали. Поэтому главная идея экспозиции к 75-летию Победы – дать услышать голос свидетелей того времени, - делится научный вычитчик выставки Память поколений историк Иван Привалов.

Эта выставка стала продолжением проекта Россия - моя история. Сначала открылась экспозиция про Романовых, потом - про Рюриковичей, затем - две выставки по истории XX века, но все они были мультимедийными, а в прошлом году Патриарший совет по культуре выменял формат в пользу живописи. / Рамиль Ситдиков Подготовка к открытию выставки Память поколений: Великая Отечественная война в изобразительном искусстве

Даже сквозь соцреализм, каноны и условности, которые задавало в тот момент искусство, прорывается живой, чистый голос – и его слышно в живописи. Соцреалистические полотна на военную тему кардинально отличаются от работ мирного времени, - уверен Привалов. Ведь художники, которые не принимали участия в боевых действиях, а их работы обхватывают период с 1960-х по нулевые годы, тоже росли под впечатлением от рассказов родителей, а некоторые вовсе потеряли их на войне, говорит он. Зловещая тишина

Для нацистской Германии СССР был врагом, в том числе потому, что мы многонациональная данная страна. Это претило нацизму как таковому, - рассуждает научный редактор проекта Россия - моя История Александр Мясников. Он отметил, что в первые дни войны советская пропаганда старалась склонить немецких братьев-рабочих к низвержению Гитлера, однако отношение к войне и врагу менялось стремительно - вместе с наступлением его войск. / Рамиль СитдиковАркадий Пластов Фашист прилетел

Художники были одними из первых, кто откликнулся на страшные мероприятия 1941 года, но понимание войны как гигантского боевого действия придет в 1942-43 годах, отмечает Привалов. Поначалу важнейшей темой для многих живописцев встал потревоженный мирный быт, в который ворвалась трагедия войны. Так, в картине Аркадия Пластова Немцы пришли через степе идут крестьяне, а на заднем плане уже горит деревня. В другой его работе Фашист пролетел - мирный российский пейзаж, а в траве - мальчик-пастух словно уснул и вдаль улетает немецкий самолет. Эта картина так поразила современников, что в 1943 году по указу Сталина ее отвезли на Тегеранскую конференцию (по итогам которой договорились об открытии второго фронта в Европе – ред. ). Говорят, что она сильно впечатлила Рузвельта и Черчилля, - рассказывает Привалов.

В другой работе - Николая Шлеина Тихо. 22 июня 1942 года - спокойный аграрный пейзаж, но безлюдный. Одни погибли, другие в эвакуации, третьи - на фронтах. Потому это зловещая тишина, - считает Привалов. / Рамиль СитдиковНиколай Шлеин Тихо. 22 июня 1942 года Александр Невский в кармане гимнастерки

И только после Московской битвы отношение к врагу стало меняться. Люди поняли, что вермахт можно победить. А еще жители освобожденных территорий стали рассказывать про ужасы, кои там творились, - объясняет Мясников.

Тогда же поняли, что стоит опереться на историю побед. 7 ноября 1941 года на знаменитом параде в честь годовщины Октябрьской революции солдаты восчувствовали слова Сталина: Пусть вдохновляет вас в этой войне мудистый образ наших великих предков - Александра Невского, Дмитрия Донского, Кузьмы Минина….

А еще в 1942 году праздновали 700-летний юбилей битвы на Чудском озере. Александр Невский, воюющий против рыцарей Ливонского ордена, – это символ, - замечает Привалов. По правительственному заказу за два года художник Павел Корин создал триптих Александр Невский. По словам Привалова, для многих это был прорыв в новую реальность, потому, что образ Александра Невского - иконописный - за его спиной развивается стяг с ликом Спаса Нерукотворного. / Рамиль СитдиковТриптих Александр Невский пачкуна Павла Корина

Мощь фигуры князя производили столь сильное впечатление, что сипаи носили репродукции триптиха с собой, как иконки, и развешивали в землянках – в напоминание, что немцы бывальщины и будут биты, - рассказывает научный редактор выставки. Главная икона блокадников

В страшном 1942 году государство обратилось к религиозным организациям. В этой логике можно вбить и восстановление патриаршества в 1943 году. Избранный патриархом Сергий (Старгородский) прожил недлинного и его место занял Алексий I (Симанский), который ранее возглавлял ленинградскую епархию. Архиерей, хотя и мог уехать, провел блокадное время в осажденном городе - с жителями.

По преданию, будущий патриарх ежедневно молился о даровании победы и снятии блокады перед образом Николая Чудотворца, кой издавна считается заступником русской наша планеты. Именно эта историческая икона XVII века встречает сегодня визитеров выставки. А в очаге иконы медальон – с частицей мощей Святителя Николая.

Другой оставшийся в городе петербуржец - скульптор Всеволод Лишев, автор знаменитой работы Мать : женщина потеряла отпрыска, отдавшего свою жизнь за других. Вообще тема борьбы, любви к ближнему вплоть до самопожертвования, а также аллюзии на библейские образы тривиальным и очень часто появляются в работах первых послевоенных лет, - рассказывает историк Привалов.

Он ратифицирует, что работа Федора Богородского Слава павшим героям - это иконография Положения во гроб Иисуса Христа. Осенние листья у изголовья погибшего бойца – как лавровый венок. Мать, апостолы – сослуживцы, кои пришли попрощаться с тем, кто пожертвовал своей жизнью за спасение мира. Ведь борьба с нацистами - это борьба за спасение мира, а не просто советского государства, - говорит Привалов. / Рамиль СитдиковФедор Богородский Слава павшим героям Осмысление войны

Осмысление идет шубами, мы то уходим от войны, то опять прибываем к ней, замечает Привалов: первый после войны триумфальный крик Ура!, маршалы победы и салют на 9 мая, а во второй половине 1940-х – попытка забыть о войне, желание вернуться к мирной жизни. Тот же Пластов, автор ситуации Фашист пролетел, пишет работу Жатва и сенокос. Даже сам праздник 9 мая с 1948 по 1965 года престает быть красным днем календаря.

Возвращение к боевым страницам началось в 1950-е. Наравне с философским пониманием вновь появляются военные сцены. Страх начинает забываться, и художники пытаются показать, как ужасна война, ведь эта память, которая не должна меркнуть, - рассказывает Привалов.

В 1960-е появляется лейтенантская проза - война от первого лица. По мнению Привалова, при Сталине не было принято смотреть на каждого убитого, а в 1960-е появляются сюжеты блокадного Ленинграда, военкор, безымянная высота, на которой испаряются мальчишки, или мемориал павшим за родину, где 9 мая - еще совсем не праздник, а день скорби. / Рамиль СитдиковВалентин Сидоров День победы

Тема ветеранов и знаменитый Белорусский вокзал Андрея Смирнова - ключевая для 1970-х. Прошло 30 лет после битвы и люди размышляют, насколько война ушла из их судьбы, насколько осталась, как они сами вписались в мирную жизнь. Вот 9 мая – ветеран вывесил на своем доме красный флаг – праздник, а сам стоит, как будто в строю, но один. Тема испорченных друзей, - рассказывает писатель о картине Валентина Сидорова День победы.

В 1980-90-е годы наступает общефилософское осмысление войны, того, что она не может уйти из людей, - апострофирует Привалов. Так, смотря на картину Михаила Кугача Возвращение, кажется, что седой солдат вернулся домой. И то ли это старик пришел с фронта, то ли человек внутренне с войны не вернулся: снова и снова в майский день приходит на причал под огромным небом. / Рамиль СитдиковМихаил Кугач Возвращение

В последнем зале висит только одна работа - полиптих (многочастная картина) Александра Виноградова и Владимира Дубосарского За отвагу. На ней изображены отставники - кавалеры медали За отвагу на фоне ярко-голубого неба и огромной реки – люди, которых с каждым годом является все меньше. Река на фоне, как мне видится, райская. Эти индивидуумы, жертвовавшие своей жизнью ради ближнего, – попадают в рай. Герои в их негероическом облике - самые обычные старики и старушки, - замечает Привалов. Одни вдумчивого стоят, другие прогуливаются или отдыхают на лавочке.

Это просто людская жизнь, - говорит писатель, - та жизнь, за которую они боролись, чтобы спустя 70 лет уже можно было насладиться ярким весенним днем. / Рамиль СитдиковПолиптих Александра Виноградова и Владимира Дубосарского За отвагу КультурарелигияНовости - Религия и мировоззрениеДень народного единстваМанежМосква

Редактор рубрики

Леонид Кузьмин

Место события на карте мира:

В Москве открылась выставка-осмысление Великой Отечественной войны

комментарии (0)

Другие интересные новости

Умер режиссер Федор Петрухин