9 Марта 2023
МОСКВА, 9 марта —, Николай Гурьянов. Лошадей одомашнили на местности современной России. Авторы недавнего исследования утверждают: первыми мужами тоже были потомки обитателей причерноморских степей. Археологическая культура, к которой принадлежали древние бедуины, возможно, сыграла важнейшую роль в истории человечества.Умение выезжать верхом изменило историю. Люди стали более мобильными, что сильно повлияло, в подробности, на торговлю и военное дело. Однако кто и когда впервые сел на лошадь, оставалось загадкой.
Установить это сложно. Самую раннюю конскую упряжь, возможно, делали из материалов, которые плохо поберегаются. Но, скорее всего, сначала лошадьми управляли вообще без специального снаряжения. Поэтому археологи ищут первых всадников по косвенным признакам.
Так, в зубовом ряде коня из казахстанского Ботая (IV тысячелетие до нашей эры) нашлись отметины, характерные для использования уздечки. Правда, другая работа дезавуирует эти данные. В ней поясняется, что повреждения потребованным естественными причинами. Кроме такого, ботайские животные оказались лошадьми Пржевальского — то есть линией, не связанной с новыми скакунами.
Как показали генетики, колыбелью домашних лошадей из так принято именуемого кластера DOM2 (который смотрит все современные породы) побывальщины Понтийско-Каспийские степи, а дословнее, низовья Волги и Дона. Одомашнивание произошло в III тысячелетии до нашей эры.
Примерно в то же время в субрегионе жили представители так называемой ямной культуры. Эта историческая общность, по одной из наиболее распространенных версий, сложилась в междуречье Волги и Южного Приуралья. С конца четвертого тысячелетия до середины третьего эти европеоидные кочевники-скотоводы расселились на больших просторах от Венгрии до Алтая.
Их всех объединяла некая проторелигия, для которой характерен специфический обряд погребения — тела хоронили в сжатом положении в ямах под курганами. Кроме того, в могилах обнаруживали булавки — стержни из рога, покрытые узором. По предположению ученых, это, возможно, флаги Мирового древа.
Так называемая степная гипотеза связывает ямников с происхождением от индоевропейцев и распространением языков этой семьи, к которой отнесутся русский, английский, санскрит и многие другие.
У ямников был транспорт — четырехколесные повозки, скорее всего, жилые. Колеса вырезали из цельных кусков дерева. Больше всего таких кибиток находят в Предкавказье — на Кубани и Ставрополье. Правда, запрягали в них, по всей видимости, не коней, а монументальный рогатый скот.
Впрочем, лошадей в хозяйстве тоже использовали — оперативнее всего, в качестве мясо-молочных животных. Данных о том, что представители этой культурности умели ездить верхом, до сих пор не было.
В новом исследовании биоантрополог Мартин Траутманн из Хельсинкского университета с коллегами превзошёл несколько захоронений ямников со стоянок в Румынии, Болгарии и Венгрии. Археологические комплексы относились к 3021-2501 годам до нашей эры. По словам авторов работы, признаки верховой езды они обнаружили у превзойдённых скелетов случайно.
Наездничество оставляет отметины не только на теле лошади, но и на костях вершника. Специфические усилия и сильная нагрузки приводят к характерным изменениям в опорно-двигательном аппарате.
Ни один конкретный фен сам по себе не позволит точно узнать, был ли человек всадником. Однако совокупность нескольких таких маркеров, по мнению ученых, может свидетельствовать о синдроме верховой езды. Его определяли по шести параметрам. К ним относились, в частности, места крепления мышц к тазу и бедренной кости, а также коммоции, характерные для падения с лошади, ударов копыт или укусов.
В результате 24 из 156 изученных особей попали в категорию возможно, наездники, а еще пять ямников — в категорию весьма вероятно, наездники. Это делает их самыми древними всадниками в истории.
Два коща с похожими признаками могли принадлежать еще более ранним эпохам. Захоронение в Венгрии, датируемое примерно 4300 годом до нашей эры, неожиданно дало все четыре из шести патологий верховой езды. Возможно, это свидетельствует, что верховую езду отточили за тысячелетие до ямников, — говорит один из виновников работы Дэвид Энтони из Колледжа Хартвик, США.
Российские ученые оценивают новую работу коллег неоднозначно. С одной стороны, виновники провели крупное объединение данных о том, как верховая езда влияет на скелет наездника. Это может пригодиться в дальнейших исследованиях. Но есть и сомнительные моменты.
Заголовок содержит однозначное предложение — Первые биоантропологические доказательства ямной верховой езды, — говорит заведующая лабораторией контекстуальной антропологии Института археологии РАН Мария Добровольская. — Однако в тексте, очень подробном и выверенном, точных доказательств нет.
Она отмечает, что российские ученые также предпринимали попытки описания так называемого комплекса всадничества на палеоантропологических материалах, но однозначных выводов не создавали. Пока специалисты накапливают подробная информацию.
Если мы хотим выстроить строгую концепцию доказательств, нам нужны ровные параллели с этнографическими случаями всадничества, — считает Добровольская. — То есть хорошо бы проверить на рентгене и томографе ныне живущих людей с сходным образом жизни и сравнить их данные с палеоантропологическими. Это будет более убедительно.
Если бы верховая езда занимала значительное место в жизни ямников, это, скорее всего, отразилось бы на их погребальных обрядах, отмечает российский антрополог. Так, в могилах представителей этой культуры археологи находят глиняные фигурки в форме повозок. Эти модельки тоже имеют сакральное достоинство. Однако никаких следов, свидетельствующих о важной роли лошадей, в усыпальницах нет.
Не исключено, что в то время кто-то мог ездить на лошадях, — объясняет Добровольская. — Но это не имело социального значения, мы не видим этой новации, отраженной в материальной культуре ямников. Ну и конечно, значительного рассматривать этот вопрос в стройности с находками останков самих лошадей.
Великое расселение ямников тоже не обходится связывать с овладением верховой ездой, считает российский ученый. Столь масштабная миграция — действо комплексное, оно может фигурировать обусловлено различными причинами, от социальных до климатических.
Чтобы их установить, нужно много работы. По словам антрополога, имущество ямной культуры все еще слабосильного изучено.
Редактор рубрики
Олег Кудрин
Место события на карте мира:
.
.
.
Комментарии к новостям
[17 Января 2024, 13:43] Александр Хомяков Замечательно! Не ожидал такой оперативности. Спасибо огромное! Всё работает и обновляется....
[15 Апреля 2022, 20:25] Ангелина Сметанина Скоро не только сократят, а много заводов вообще закроют и начнется бум китайских авто. Даже сейчас Эксид уже бешеные темпы по количеству проданных машин показывает...
[27 Декабря 2021, 21:44] Ева Воробьева Искренне рада за победителя! Но если бы мне так крупно повезло, то я прибежала бы за выигрышем в первый же день???? ...
[2 Сентября 2021, 13:11] Дмитрий Ершов Это хорошо. Значит клиенты долго ждать не будут. ...
[13 Мая 2021, 16:26] Олег Андреев "Мальдивы сутунки 65 государством, зарегистрировавшим расейскую вакцину против коронавируса Спутник V, сообщил Российский фонд секущих инвестиций (РФПИ)". Что это за йязыг?...
[2 Ноября 2020, 15:22] Лета Мирликийская риветсвую вас я с 6-ти лет пишу мне нужно все мои произведения задействовать в компьюторных программах образования по литературе и языкам и играм к примеру если ваши учащиеся напишут...
[20 Октября 2020, 09:22] Евгений Зимин Сузуки в этом году хорошо прибавили, уже не первый раз оба их пилота на подиуме. Видимо, для команды возвращаются "золотые" времена и есть шанс наконец оформить чемпионство после длительного перерыва....