Масляная борьба в Турции: история длиной более 650 лет

3 Января 2018

АНКАРА, 3 янв, Федор Смирнов. Фестивали османской национальной масляной борьбе гюреш, которые проводятся ежегодно в городке Кыркпынар на северо-западе страны, являются одними из старейших соревнований в мире. Отсчет их истории ведется с 1362 года, когда турки-османы захватили Адрианополь (ныне Эдирне) и объявили его своей столицей.

Борьба гюреш как искусство

Особенность этой борьбы в том, что тела пехлеванов перед боем обильно смазываются оливковым маслом. Борцы выступают в кожаных штанах из бычьей кожи, которые, пропитываясь маслом, создают дополнительную нагрузку для спортсменов.

Как рассказал борец из города Коджаэли Эркан Эртем, пехлеваном может стать каждый мужчина, детей начинают обучать искусству борьбы с 11 лет, а в соревнованиях можно участвовать до 45-летнего возраста.

Часто спрашивают, почему мы обливаемся маслом. Это дань олимпийской традиции: в Древней Греции борцы тоже обливались маслом. Только они боролись либо обнаженными, либо в коротких шортах, а поскольку мы мусульмане и у нас обнаженность не приветствуется, мы используем специальные кожаные штаны. Борьба гюреш занесена в список нематерьального наследия ЮНЕСКО, и я горжусь, что причастен к этому виду спорта, и делаю всё, что в моих силах, для его популяризации, сказывает Эртем.

У нас нет никакой любительщины. Мы представляем обычно либо спортивные клубы, либо мэрии наших городов. В год в Турции проходит 100-150 соревнований пехлеванов разного масштаба, но главный фестиваль проходит в июле в Кыркпынаре, там участвуют лучшие борцы, и за соревнованиями наблюдают 30 тысяч зрителей, заявляет он.

Можно ли назвать нашу борьбу искусством? Наверное, в какой-то мере, да. Это красивый вид спорта, соревнования проходят под старинную государственную музыку, все участники от спортсменов до судей и музыкантов одеты в особую одежду. Это всегда красивое зрелище не только спорт, но и часть нашей национальной культуры. На поле во время борьбы, конечно, получаешь разные чувства, бывает, и ненависть к противнику. Но как только борьба заканчивается мы всегда обымаемся, и вне поля мы дружим и прекрасно общаемся, говорит Эртем.

Рука в штанах соперника

Как же выглядят соревнования по борьбе гюреш? Бои длятся 40 минут. Если за это время победитель не был выявлен, добавляются еще 15 минут. Победителем заботится тот, кто либо положит соперника на лопатки, либо поднимет его над собой. После каждого тура в паре определяется победитель, который перечисляет борьбу, а проигравший удаляется. В финале встречаются два сильнейших спортсмена.

Перед началом соревнований на поле выносят большую емкость, наполненную оливковым маслом, коим борцы смазывают друг друга. Перед каждым туром борьбы скользкие и блестящие пехлеваны выстраиваются в одну линию, диктор каждого представляет, после чего они расходятся от центра к трибунам, размахивая руками, как мельницами. Потом сходятся по парам и начинают бороться, пытаясь схватить друг друга за любую часть тела. Когда противник в масле, это очень непросто сделать.

Пояс штанов это единственное место, за которое можно крепко зацепиться, удачным приемом удается сунуть руку в штаны соперника и схватиться там за специальную лямку, тогда захват будет более надежным. Со стороны это выглядит немного забавно и даже извращенно, но привыкшие к этому зрелищу зрители воспринимают такие приемы как должное.

Борцы время от времени могут попросить минутный перерыв. Бывает, что один пехлеван посиживает верхом на другом, и оба отдыхают, вытирая лицо салфеткой. Отдохнули, и снова начали словно лениво приятель друга хватать.

Многовековые традиции

Пехлеваны борются под звуки национальных инструментов ударного давула и духовой зурны. Музыка тягучая, в точности соответствующая неспешности самой борьбы. Музыканты и судьи одеты в национальные османские костюмы – это обязательный атрибут зрелища. Ведущий не только представляет спортсменов и комментирует ход боев, но и время от времени вставляет мусульманские молитвы на арабском языке, читает стихи. Это тоже дань многовековой традиции.

Представитель Федерации гюреш Турции Эрол Джесур рассказал о других традициях этой национальной борьбы.

Традициям гюреш уже много столетий, начиная от приглашений на соревнования до вручения наград победителям. Сохранены все старинные названия и роли участников. Например, по-прежнему большую роль в соревнованиях играет güreş ağası (гюреш агасы) – организатор и ответственный за них, хранитель традиций, и сегодня мы бы его еще назвали спонсором. Ведущий соревнований называется сazgır (джазгыр). Он мотивирует своими риториками борцов, поднимает трибуны, говорит Джесур.

Есть также особые церемонии встреч воинов, их приветствий, пробежек, продолжает он. Эти действия несут в себе довольно много старинных символов и называются специальным понятием peşrev (пешрев). Золотой пояс (altın kemer) – это главный приз победителя. Если один пехлеван смог выиграть три подряд соревнования, то счастливый пояс остаётся у него навсегда. Отдельного рассказа достойны кожаные костюмы борцов под названием kıspet (кыспет). Это специальная одежда, которая шьется особыми портными. Даже сумка, куда складывается одежда для соревнований особенная, она называется zembil (зембиль), заявляет наш собеседник.

По его словам, пехлеван, который побеждает на фестивале в Кыркпынаре, читает денежный приз и золотой район, которым он будет владеть целый год. Но, даже отдав в следующем году этот пояс другому чемпиону, он останется героем и предметом гордости своих земляков.

Фото : Елена ПалажченкоМоменты соревнований по борьбе гюреш в городе Ипсала провинции Эдирне

Редактор рубрики

Виталий Муткин

Место события на карте мира:

Масляная борьба в Турции: история длиной более 650 лет

комментарии (0)

Другие интересные новости

Депутат назвал Пугачеву бабушкой, которая когда-то пела